塘下里北垟村：地形酷似马驹的村庄[图]

　　地形酷似马驹

　　里北垟村有本地人口3000多人，村里有条南北走向的小河，将该村分为东、西两岸。这条河叫驹河，河名由来与该村地形有关。

　　“我们村的地形很像一匹马驹！马驹前脚伸向凤川村，后脚伸向新渎村，尾巴朝向肇平垟中村……”该村党支部书记董海寅一边说着，一边在白纸上画给记者看，“这里是马驹的两只眼睛，以前住了两户人家，走出了文、武举人！”

　　在“马颈”部位，有一株600多年树龄的古榕树，散开的枝叶犹如马鬃。记者随该村老支书董则树来到古榕树下，只见古榕树枝繁叶茂，朝一旁的驹河生长。在古榕树上，有一个直径约30厘米的树洞。董则树说，这个树洞曾经长了一株万年松，“在我小的时候，村民们在榕树下围坐乘凉、谈天说地，调皮的小孩则爬上万年松玩耍”。

　　古榕树上长万年松的事，村里还有一则广为流传的谜语。“榕家在本地，万家新搬来。万家吃榕家血脉，万家血脉怎么来？鸟儿衔来。”如谜底所说的那样，当地村民纷纷猜测万年松的种子是鸟儿衔来的。

　　乡村殿会已有600多年历史

　　在里北垟村，有着600多年历史的，除了古榕树外，还有民间传统殿会活动，相传始于明代。每年农历正月十一，村民在古戏台中挂起彩灯彩旗，家家户户在戏台前摆放年糕、斛食、面条和糖果等传统食品，敬奉乡里先贤，祈愿新年风调雨顺、丰收平安。

　　据了解，殿会与“徐府侯王”徐震有关。徐震，北宋时瑞安义翔乡人（今泰顺县下洪乡）。宣和二年(1120年)，方腊作乱造反，进攻瑞安，徐震带兵抵御敌寇时壮烈牺牲，享年57岁。后人为他建“忠训庙”、举办殿会活动，作为纪念。

　　每年殿会，村民们都怀着一颗虔诚的心，一早做好准备。为了表示诚心，村民们还会特地留出一亩地，该地产出的大米专门用来做殿会的年糕、斛食等祭祀食物。“村民用河泥种植水稻，用河水灌溉，肥料则用菜籽油渣代替牲畜粪便。”董海寅说，殿会前三天，村里还会举行“敬河水”的活动，敲锣打鼓提醒村民不能在河里刷马桶、洗衣裤。此外，全村还要吃素三天。

　　殿会前一天夜里，村民们集中在庙里做斛食。据了解，斛食有3米多高，约350个。殿会当天，村里挨家挨户在庙里的桌上摆上祭祀食品，敬奉徐府侯王，当晚祭祀结束后邀请戏班唱戏，各地亲友集聚一堂听戏。

　　华侨人数为塘下各村之最

　　说起侨乡，塘下人都会想到新居村，却不知里北垟村的华侨人数更多。记者从市侨办了解到，里北垟村有华侨人数1300多人，侨眷800多人，为塘下华侨人数最多的行政村，也是塘下较早走出华侨的村庄之一。

　　里北垟村村民赵章良现为镇侨联副主席，据他介绍，1905年，村民董知春东渡日本，成为该村第一个走出国门的华侨。此后，约二三十位村民陆续到日本谋生，掀起该村第一批出国热潮。

　　1933年至1935年期间，该村以林者弟与董云飞为首的20多人远赴欧洲，大多去了法国和德国，以服装和餐饮行业为主。赵章良说，由于之后国内抗日战争和解放战争相继爆发，这批人与家乡失去联系十几年时间。

　　战争结束后，通讯逐渐恢复，华侨们“反哺”家乡行动逐渐兴起。上世纪50年代，回乡的华侨见塘河上没有大桥，人们用绳子拉船，既不安全又不方便，于是带头出资，建了一座石板桥——“华侨大桥”（位于陈宅，就是现在的“北大桥”）。此外，林者弟等华侨还创办了温州华侨饭店。

　　改革开放后，以董友孚、董志克为代表的第三批华侨捐资修建了驹河两岸的水泥路，为塘下二中捐资建了一座教学楼，建造侨助亭、兴隆廊等。近段时间，华侨们还带头捐资建造里北垟山路。“华侨们身在国外，心系家乡，积极帮助家乡经济建设，难能可贵。”赵章良说。