代上村原为埭上村
走进代上村，村里的老人公寓和一家酒店门口依然写着“埭上村”的老村名。该村党支部书记戴祥土告诉记者，他今年54岁，当他就读小学时，这里称埭上村，到他读初中时，村名才更改为代上村，其原因可能是当时要简化地方名。
而老村名埭上村的由来村民们也众说纷纭。有些老村民告诉记者，在以“埭上村”命名之前，还用过“岱上村”，但这一说法没能得到考证。而公认的说法是，埭上村村名以建埭而得名。埭意为堵水的石坝。今年77岁的退休老教师张建兰告诉记者，轮船河流经代上村，下游通江海，涨潮之时，江水倒灌，河水会变咸。为了不影响种田用水，村民在河流中间建埭阻隔，从而上游为淡水，下游为咸水。还有一种说法是，村里的河流一头通往梅头(现海城)，那里地势较低，发大水时会受淹，建埭是为了防止发大水。但因为没有历史文字记载，两种说法哪种准确，无法得到证实，但能肯定的是，埭上村确是由建埭而得名。直到新中国成立后，建埭的地方才拆掉，后来在原址造了一座桥。
村民最早由官渎村迁来
据介绍，代上村目前有村民1780人，其中以戴姓为主。85岁的村民戴生弟告诉记者，代上村最早的村民是由官渎村迁移过来的，至今，戴姓仍占村民总数的三分之一。
“戴氏族谱上有记载，300多年前，一名为戴王礼的村民携兄弟3人从官渎村迁往代上村的五家汇(现五家汇路)一带，居住于此，后因其两位兄弟年幼夭折，仅戴王礼一脉在代上村延续下来。”戴生弟告诉记者，虽然戴王礼从官渎村迁来，并没有将官渎村的传统手艺编织蓑衣带到这里，祖先们都是以种田为生。直到200多年前，村民改以晒盐谋生。晒盐的行当延续了200多年，鼎盛时，全村近八成村民都干这行，被称为“盐民”。至今，村里还有近百名曾从事晒盐的盐民。
除了戴姓之外，代上村另外还有两大姓氏，分别为从马屿曹村迁移而来的曹氏和从梓岙迁移而来的黄氏，其他的姓氏则都是周边村过来的。至今，村里依然还保留着上百年历史的戴氏和曹氏祠堂，但已年久失修。
生产的羊毛衫曾红遍全国
上世纪八九十年代，场桥羊毛衫的红火场景曾是人们口中津津乐道的一段佳话。用“无家不针织，有店皆毛衫”来形容一点也不为过。戴祥土告诉记者，早在羊毛衫红火之前，村里曾有几家村办企业，如羊毛衫厂、布厂、锁厂、五金厂、绳带厂等。上世纪八十年代，个体办厂兴起，又赶上羊毛衫市场的春天，村民们纷纷投入羊毛衫生产的热浪中去。
此后，场桥羊毛衫辐射全国，红极一时，在上世纪九十年代达到了巅峰。戴祥土说，几乎每家每户楼上楼下都摆满织机，24小时没日没夜不停忙碌。“根本不愁销路。为了早点拿到货，客户们都蹲守在织户家中，还帮忙理货。这边羊毛衫成品出来，那边就立马被抢光。”戴祥土告诉记者，不知从什么时候开始，从广州来的客户带着样品来订货，出的价格比普通羊毛衫都要高，这样品便是法国知名品牌“梦特娇”。当时的村民商标意识薄弱，也没有“假冒伪劣”的概念，有些村民开始生产“梦特娇”品牌冰丝衫。由于利润高，销路好，很多村民也跟风生产。到了1996年，代上村几乎有三分之一的村户都在生产“梦特娇”。
1998年，“打假”风波来袭，代上村成了重点打击对象之一。“那场打假行动非常轰动，除了执法部门之外，还来了中央、温州很多媒体，连法国‘梦特娇’品牌的中国代理商代表也来了。他们看了村民们手工织的假冒‘梦特娇’，还感慨道，做工好得足以以假乱真，不比他们生产的差。”戴祥土说。
“打假”之后，“梦特娇”的市场便开始惨淡下来，没有客户来要货，村民们也不敢再生产，甚至很多积压的货都销不出去。20多天之后，代上村的羊毛衫之路一下子就走到了尽头，村民们开始另谋出路。
戴祥土告诉记者，相比之前的辉煌，近20多年来，代上村的发展是非常缓慢的，村里最新的房子也都是在20多年之前建造。如今，村民们多以加工标准件、水龙头为生计。
