说到鲍六，很多人纳闷了：“塘下有这个村吗？为什么没有路标？”
据鲍田当地人介绍，早年鲍田有11个村，以数字为村名，官进村、官渎村曾为鲍八村，新坊村曾为鲍九村，凰湾村为鲍十村，鲍垟村为鲍十一村。随着村居发展，以数字命名的11个村只剩下6个，曾经的鲍六村在1987年被分成上升、高营、高星、东洲4个村。
鲍六村名虽已退出历史舞台，却深深地扎根在村民的心里。上升、高营、高星、东洲的老一辈村民依然习惯自称鲍六人，这不仅因为他们生活在鲍六这片土地上，更因为他们拥有同一段历史。
刘、钟、郑、朱四大姓，刘基后人占半数
每逢端午节赛龙舟，鲍六的4支龙舟总是格外引人注目。据介绍，这4支龙舟代表了该地区四大姓氏：刘、钟、郑、朱。而四大姓氏中，最早迁入该地的先祖为刘氏。东洲村有一座刘基庙，也是刘姓村民的祠堂。刘基即刘伯温，明朝开国元勋之一，鲍六刘氏先祖正是刘基后代。
据刘氏族谱记载，明朝靖难之变后，刘基次子刘璟在狱中自尽，刘家人闻讯后开始迁徙避难，还有的改姓金、钱，故有“金、钱、刘不通婚”一说。当时，刘璟之侄刘虒带着全家避难到温州金堡，又让次子刘沁躲藏到龙湾永强白水村。后来，刘沁的大儿子刘式程来到鲍田，见土地肥沃、民风淳朴，便定居于此。
算起来，鲍六刘氏先祖刘式程是刘基第五代孙，而这一脉刘氏在鲍六居住500多年，繁衍至今已二十六世，人数逾2000人，占鲍六地区人数的约一半。
500多年前抗倭部队在此安营扎寨
在鲍六沥河上，有座桥名为鲍六营盘桥，桥正对面建有营盘亭。据介绍，明朝洪武时期倭寇横行，为了抗击倭寇，曾有部队在这里驻兵扎营，此地遂成抗倭前哨，加之地势较高，素有“高营盘”之称。鲍六营盘桥与营盘亭都是为纪念这一段历史所建。
1987年原鲍六村一分为四，高营村因地处高营盘而得名。高营村党支部书记刘光岳告诉记者，高营村地势高，台风来临时不曾受洪水侵扰，即使1997年17号台风来临时，周边其他村被水淹了，但高营村相安无事。
此外，东洲村因地处东边临海，故名；上升村与高星村的村名则多为图个吉利。
贯穿鲍六的塘路曾为堤塘
鲍田有一条百年老路，被村民称为古塘路，曾是龙湾永强至瑞安的必经之路。古塘路鲍六段长约300米，宽两三米，两侧均为民房。与古塘路交叉的鲍田十字街曾与温州五马街、永强自然街齐名，当年古塘路的繁华程度由此可见一斑。
而在500多年前，古塘路还是一条堤塘。相传几百年前，一场特大洪水来袭，村民逃往凤凰山上才幸免于难，后凤凰山顶被称为百家尖，也有了“百家尖救了百家人”一说。村民介绍，当时洪水受堤塘阻隔，威力减弱，虽说“百家尖救了百家人”，但这条堤塘也功不可没。
据村民介绍，高营盘南首、古塘路东侧曾经有一株古榕树，高达25米左右，树干需要8个人围抱。这棵榕树是500多年前建筑堤塘时栽下的。可惜的是，1970年左右，榕树不明缘故地枝枯叶落，从而被肢解。2002年，为了纪念古榕树，村民又在高营河北岸重植榕树。如今，这棵榕树经众人精心养护，茁壮成长，枝繁叶茂。
“十八粒”与高河盘
在鲍六，有两处古石一直被村民津津乐道。一处名叫“十八粒”，位于鲍田十字街西首。据上了年纪的村民介绍，“十八粒”因十八块大小相近的长条石块依次排列而得名，石块呈紫色，每块长约1.5米，宽约0.2米。
当地流传着一个说法：在“十八粒”上面跌倒是很不吉利的。可惜在八九年前修路时，这处古石被埋没在新路之下，现在已看不到真实面貌。
另一处古石名叫高河盘。在村民的指引下，记者在鲍六沥高营段河畔看到这块古石。高河盘是指两块圆饼形石头。据介绍，底部圆饼直径约1米，高约0.2米，上面盖着一个直径更大的圆盘。相同形状的石头有两块。在近年的村居改造时，这两块高河盘被倒扣着砌在水泥路中，露出地面的仅是底部一部分。
据介绍，“十八粒”和高河盘两处古石历史悠久，可惜的是其来历与背后的故事如今已经不得而知了。 (感谢刘日媛老人对本文采写提供帮助)
